“Il tema scelto […] \u00e8\u00a0tanto affascinante quanto complesso e problematico.\u00a0Affascinante, perch\u00e9 ci rimanda al cuore stesso della Chiesa e del\u00a0suo mistero. Lo ha ben evidenziato papa Francesco nella meditazione\u00a0mattutina tenuta lo scorso 21 maggio. […]\u00a0Pensare alla Chiesa e quindi all\u2019amore\u00a0di Dio per l\u2019umanit\u00e0 significa considerare il legame di maternit\u00e0. […]\u00a0La Chiesa reca in s\u00e9 tutte queste dimensioni, amplificate dal suo non\u00a0essere una semplice istituzione umana, ma icona\u00a0 dell\u2019amore di Dio.” […]<\/p>\n
Queste righe introducono il nuovo numero dei Quaderni CEEP dedicato al rapporto tra donne e Chiesa.<\/p>\n
[…] “Un tema complesso e problematico, perch\u00e9 in questi 2000 anni di storia non\u00a0sono mancati i dubbi e i passaggi critici. Non pochi affermano che la\u00a0Chiesa, o perlomeno la Chiesa cattolica, sia maschilista. Lo \u00e8 comunque\u00a0la gerarchia, visto che le decisioni pi\u00f9 importanti vengono prese da\u00a0uomini, non da donne. Se per\u00f2 consideriamo il vissuto quotidiano delle\u00a0comunit\u00e0 cristiane, le presenze femminili sono di gran lunga le pi\u00f9\u00a0numerose. Come conciliare questi elementi? E come rendere effettive le\u00a0parole pronunciate da papa Francesco nell\u2019omelia sopra richiamata:\u00a0\u00abse la Chiesa \u00e8 madre, le donne dovranno avere funzioni nella Chiesa:\u00a0s\u00ec, \u00e8 vero, dovranno avere funzioni, tante funzioni\u2026.\u00bb. Sono parole\u00a0impegnative: all\u2019interno della Chiesa quali funzioni decisionali sono\u00a0svolte da donne? Quali i ruoli apicali rivestiti da figure femminili?<\/p>\n
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