[di Daniele Rocchetti, delegato regionale alla vita cristiana]\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Spesso durante i miei viaggi a Gerusalemme cerco di incontrare Rami, un amico carissimo, ebreo da sempre, figlio di un superstite di Auschwitz, israeliano da alcune generazioni. Rami, insieme con Bassam Aramin, \u00e8 il protagonista di un libro straordinario \u2013 Apeirogon<\/em> (Feltrinelli 2021) \u2013 che merita assolutamente di essere letto. <\/p>\n\n\n\n Pi\u00f9 di vent\u2019anni fa, Rami ha perso l\u2019unica figlia femmina, Smadar, esplosa a Ben Yehuda Street, insieme ad alcune amiche e a due palestinesi suicidi. Erano le tre del pomeriggio di un gioved\u00ec che ha cambiato irreversibilmente la vita del mio amico e della sua famiglia. Rami, dopo un doloroso percorso, oggi \u00e8 una delle figure di spicco dei \u201cParent\u2019s Circle<\/em>\u201d, l\u2019associazione a cui possono aderire unicamente genitori ebrei e palestinesi che hanno perso il figlio o un parente stretto nel conflitto.<\/p>\n\n\n\n Ogni volta, racconta che lui e i palestinesi sono fratelli nel dolore. Loro, famiglie delle vittime, insieme dal profondo del comune dolore, vogliono dire a tutti che il sangue \u00e8 dello stesso colore rosso, la sofferenza \u00e8 identica e cosi pure le stesse identiche lacrime amare. E soprattutto che l\u2019altro \u00e8 un essere umano<\/strong>. Non un terrorista ma una persona con un nome e un cognome, una storia ricca di sentimenti ed emozioni.<\/p>\n\n\n\n La stessa emozione che provo quando sosto a Yad Vashem<\/em>, la collina della memoria eretta da Israele agli inizi degli anni Sessanta per ricordare la Shoa, lo sterminio, sistematico ed organizzato, di sei milioni di ebrei uccisi dai nazisti e dai loro collaboratori. Un posto unico al mondo dove la ricerca storica e alcuni luoghi sparsi qua e l\u00e0 sul territorio museale cercano di aiutare il visitatore ad andare oltre le cifre<\/strong> e, dietro ai numeri dell\u2019arida contabilit\u00e0 di morte, a cercare di cogliere i volti, le storie,<\/strong> le biografie di uomini e donne, di vecchi e di bambini. Ognuno con il suo carico di dolore e di speranza. Ed \u00e8 quello che, con dolore, restituisce il Memoriale dei Bambini<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Un labirinto nel buio, costruito in una caverna sotterranea al termine della quale cinque candele, attraverso uno straordinario gioco di specchi, vengono riflesse un milione e mezzo di volte, numero approssimativo dei bambini e dei ragazzi ebrei morti nei campi di concentramento e di sterminio. Mentre si gira attorno a questo firmamento di stelle, seguendo nella penombra un corrimano, voci registrate fuori campo elencano nelle varie lingue i nomi delle vittime: \u00abEugene Sandor, 12 anni, Jugoslavia\u2026 Maritza Mermelstein, 8 anni, Cecoslovacchia\u2026\u00bb. Le voci impiegano mesi per chiamare tutti per nome. Perch\u00e9, come dice il Talmud, \u00abDio sa contare solo fino ad uno<\/strong>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Forse un modo per uscire dalla logica del conflitto che incatena da decenni il popolo ebraico e quello arabo palestinese \u00e8 proprio questo. Dare un nome, riconoscere dignit\u00e0, ascoltare il dolore e le ragioni dell\u2019altro<\/strong>. Chiamare le cose per la verit\u00e0 che queste rappresentano. Quanti di noi sanno che la Striscia di Gaza<\/strong> \u00e8 una piccolissima area di 360 km quadrati con pi\u00f9 di due milioni di abitanti e una densit\u00e0 demografica tra le pi\u00f9 alte del mondo: 4600 per chilometro quadrato? Fatte le proporzioni \u00e8 come se in Italia vivessero insieme pi\u00f9 di un miliardo di persone: uomini e donne, vecchi e bambini.<\/p>\n\n\n\n Nelle scorse settimane ho avuto un lungo colloquio con il Patriarca di Gerusalemme, mons. Pierbattista Pizzaballa. Un uomo che abita quella terra da pi\u00f9 di trent\u2019anni e la conosce bene. Un credente che cerca di aiutare la Chiesa locale, composta non solo da arabi, a stare nel conflitto custodendo la relazione tra giustizia e perdono<\/strong>. Perch\u00e9, sostiene, non si pu\u00f2 parlare di giustizia senza perdono, non si pu\u00f2 parlare di perdono senza giustizia. Invita la comunit\u00e0 cristiana a testimoniare la partecipazione ai drammi e alle speranze dei due popoli e a riconoscere i piccoli segni, a volte di nicchia, che rappresentano un minimo di resistenza, di resilienza a questa situazione di profonda sfiducia. <\/p>\n\n\n\n Gli ho chiesto come vede il futuro. Mi ha risposto cos\u00ec: \u201cIn molti circoli conservatori e anche diplomatici, si sostiene oramai che la soluzione \u201cdue popoli e due Stati<\/em>\u201d non sia pi\u00f9 realizzabile. Dal punto di vista pratico \u00e8 vero ed \u00e8 probabile che si vada verso qualcosa di diverso che ancora nessuno sa. E\u2019 pure vero che la soluzione \u201cuno Stato per due popoli<\/em>\u201d \u00e8 anch\u2019essa irrealizzabile a meno che non si dia vita ad Stato di apartheid come era quello sudafricano. Ci sono troppe difficolt\u00e0, sia demografiche che di uguaglianza di diritti. La soluzione due popoli due stati \u00e8 dunque una non soluzione ma oggi ancora l\u2019unica possibile<\/strong>. Ti confesso per\u00f2 che mi sto convincendo sempre di pi\u00f9 che l\u2019idea di trovare una soluzione sia una tentazione diabolica. Ci sar\u00e0 senz\u2019altro una soluzione definitiva ma bisogner\u00e0 accettare percorsi, fasi, cambiamenti e superare l\u2019idea che si possa arrivare ad un accordo e una soluzione che in modo rapido superi le controversie. Il conflitto ha sempre pi\u00f9 carattere religioso meno politico<\/strong> e quanto questo avviene il compromesso \u00e8 sempre pi\u00f9 complicato e difficile perch\u00e9 la religione ha sempre una visione totalizzante che ama poco le mediazioni.\u201d<\/p>\n\n\n\n L\u2019impegno e il compito di costruire una terra dove coniugare se non pace e perdono ma almeno pace e giustizia spetta ad entrambi i popoli. In particolare a Israele che proprio in queste settimane festeggia il 75\u00b0 anniversario della sua fondazione. Perch\u00e9 \u2013 la storia di questi anni lo dimostra \u2013 non sar\u00e0 un esercito pi\u00f9 forte, pi\u00f9 numeroso, n\u00e9 le armi pi\u00f9 potenti che permetteranno di arrivare alla pace. Bisogner\u00e0 trovare altri modi per vivere insieme. Non c\u2019\u00e8 altra strada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Genitori palestinesi e israeliani, che hanno perso figli negli attentati, dialogano.Rami: la figlia massacrata<\/h2>\n\n\n\n
Lo Yad Vashem e il Memoriale dei Bambini<\/h2>\n\n\n\n
Il dolore dell\u2019altro<\/h2>\n\n\n\n
Mons. Pizzaballa: Il compito di Israele<\/h2>\n\n\n\n
\nNello Yad Vashem il ricordo straziante dei bambini morti nei lager nazisti.
\nMons. Pizzaballa e le incerte prospettive, nonostante tutto<\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":17082,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[10],"tags":[294],"class_list":["post-17074","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-spiritualita","tag-sentinella"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t