[Daniele Rocchetti, delegato regionale alla vita cristiana]<\/p>\n\n\n\n
\u00abHo visitato popolose citt\u00e0 e collettivit\u00e0 nascenti, campi fecondati dal lavoro e immensi piani non tocchi dalla mano dell\u2019uomo, ho conosciuto emigranti che avevano toccato il fastigio della ricchezza, altri che vivevano nell\u2019agiatezza, e pi\u00f9 l\u2019oscura immensa falange dei miseri, che lottano per la vita contro i pericoli del deserto, le insidie dei climi malsani, contro la rapacit\u00e0 umana<\/strong>, soli in un supremo abbandono, nell\u2019inopia di tutti i conforti religiosi e civili e di ogni cosa; ho sentito i cuori palpitare all\u2019unisono col mio<\/em>\u2026\u00bb. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Queste parole le scriveva un uomo, un vescovo, sconosciuto alla gran parte dei pi\u00f9. Il suo nome era Giovanni Battista Scalabrini<\/strong> e il ottobre scorso, in San Pietro, \u00e8 stato canonizzato da papa Francesco.<\/p>\n\n\n\n
\u201cI nostri emigranti\u201d<\/h2>\n\n\n\n
Scalabrini, nato a Fino Mornasco, in provincia di Como, e vescovo di Piacenza dal 1875 al 1905, anno dalla sua morte, fu tra i primi a teorizzare il \u00abdiritto naturale<\/em>\u00bb degli uomini all\u2019emigrazione del vescovo emiliano. Parlava dei \u00abnostri\u00bb emigrati. In quegli anni, almeno sette milioni di italiani presero la strada dell\u2019emigrazione, diretti prima verso il Brasile e l\u2019Argentina, poi verso gli Stati Uniti.<\/p>\n\n\n\n
Bloccando l\u2019emigrazione \u00absi viola un sacro diritto umano<\/em>\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Il vescovo Scalabrini ce l\u2019aveva con chi si metteva di traverso al sogno di \u00abcat\u00e0r fortuna<\/em>\u00bb altrove come i poveri cristi affollati alla stazione di Milano. Ce l\u2019aveva coi proprietari terrieri \u00abimpensieriti da questo repentino impoverimento di braccia, che si traduce in un adeguato aumento di mercedi per quelli che restano<\/em>\u00bb e levavano \u00abi loro lagni al governo<\/em>\u00bb per ottenere provvedimenti \u00abper sanare e circoscrivere questo morbo morale, questa diserzione, che spoglia il paese di braccia e di capitali fruttiferi<\/em>\u00bb. Richieste inaccettabili, per lui.<\/p>\n\n\n\n
Bloccando l\u2019emigrazione \u00absi viola un sacro diritto umano<\/em>\u00bb poich\u00e9 \u00abi diritti dell\u2019uomo sono inalienabili e quindi l\u2019uomo pu\u00f2 andare a cercare il suo benessere ove pi\u00f9 gli talenti<\/em>\u00bb scriveva. Non bastasse, sosteneva, \u00abl\u2019emigrazione, forza centrifuga, pu\u00f2 diventare, quando sia ben diretta, una forza centripeta potentissima<\/em>\u00bb capace di \u00abimmenso profitto<\/em>\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Tesi che nel 1901, due anni dopo il linciaggio dei siciliani a Tellulah in Louisiana, aveva espresso anche a Theodore Roosevelt: l\u2019immigrazione era una risorsa straordinaria, un vero dono per un Paese che stava crescendo come gli Usa. Per inciso, i siciliani in America non erano considerati di razza propriamente bianca ma per cos\u00ec dire \u201cintermedi\u201d. Per loro si coniavano termini come \u201colive<\/em>\u201d, oppure \u201csemi-white<\/em>\u201d o \u201ccoloured<\/em>. <\/p>\n\n\n\n
Scalabrini si rendeva conto dei grandi interessi economici<\/strong> che erano dietro alle migrazioni di interi popoli e non esitava a definire \u201cmercanti di carne\u201d su chi speculava su quelle disperazioni. Va da s\u00e9 che nel doloroso mondo dell\u2019emigrazione italiana il vescovo piacentino riusc\u00ec a toccare il cuore di molti. Certo, non fu l\u2019unica figura di spicco tra i nostri missionari oltre oceano. Forse nessuno per\u00f2, con l\u2019amico Geremia Bonomelli vescovo di Cremona, ha pesato tanto nella storia della nostra emigrazione. A partire dall\u2019insistenza sulla necessit\u00e0 che lo Stato italiano, distratto se non indifferente (a parte l\u2019imposizione del servizio di leva) si facesse carico del problema. <\/p>\n\n\n\n
Contro i \u201cmercanti di carne\u201d<\/h2>\n\n\n\n
Proprio nei giorni della canonizzazione, Molte Fedi<\/em> ha ospitato Marco Aime<\/strong>, certamente uno degli antropologi pi\u00f9 famosi del nostro Paese. Aime con grande lucidit\u00e0 e passione ha raccontato del paradosso del nostro tempo. Continuiamo a ripetere che viviamo in un mondo che si dice globalizzato. Certo per il lavoro e le merci, certamente per il capitale e la finanza. Sicuramente non per gli uomini e le donne che vi abitano<\/strong>. Un mondo al contrario. Chiuso in se stesso, aggredito da paure, incapace di immaginare un futuro che non ripeta gli errori (e gli orrori) del passato.<\/p>\n\n\n\n
Perch\u00e9 la realt\u00e0 \u00e8 che viviamo in un\u2019epoca di muri. Col crollo del Muro di Berlino forse ci eravamo illusi che fosse finita l\u2019epoca delle divisioni. Ci stiamo invece accorgendo che la Guerra Fredda prosegue ed \u00e8 anche pi\u00f9 drammatica. Al muro che \u00e8 stato abbattuto per noi, se ne stanno affiancando moltissimi altri che spesso sono a senso unico: non impediscono a noi di uscire ma agli altri di entrare<\/strong>. Questo si lega alle migrazioni. Con questa politica condizioniamo l\u2019esistenza di milioni di persone che lasciano, anche forzatamente, il loro Paese per sopravvivere. <\/p>\n\n\n\n
Stiamo navigando verso la costruzione di un mondo multiculturale che talvolta stenta ad essere interculturale<\/p>\n\n\n\n
Stiamo navigando verso la costruzione di un mondo multiculturale che talvolta stenta ad essere interculturale, a costruire intrecci fecondi tra fedi, costumi e culture differenti. Ci piaccia o meno Il futuro dell\u2019uomo sar\u00e0 meticcio o non sar\u00e0, l\u2019unit\u00e0 del genere umano \u00e8 meticcia, il regno di Dio verr\u00e0 quando dai diversi colori, ne verr\u00e0 uno che tutti li raccoglier\u00e0<\/em>, come dice una canzone degli U2. Perch\u00e9 etnie, colori della pelle, tradizioni popolari, lingue, letterature, pittura, scultura, musiche, sono tutte in movimento, se si fermassero o se temessero il meticciato morirebbero. <\/strong><\/p>\n\n\n\n
Da noi in Italia l\u2019hanno capito in tanti: la gente comune, i ragazzi a scuola, perfino, per necessit\u00e0, pure gli industriali. Arriver\u00e0 il tempo anche per la politica?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[Daniele Rocchetti, delegato regionale alla vita cristiana] \u00abHo visitato popolose citt\u00e0 e collettivit\u00e0 nascenti, campi fecondati dal lavoro e immensi piani non tocchi dalla mano dell\u2019uomo, ho conosciuto emigranti che avevano toccato il fastigio della ricchezza, altri che vivevano nell\u2019agiatezza, e pi\u00f9 l\u2019oscura immensa falange dei miseri, che lottano per la vita contro i pericoli…
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