[Daniele Rocchetti, delegato regionale alla vita cristiana]<\/p>\n\n\n\n
La lettera delle dimissioni del cardinal Reinhard Marx \u2013 pubblicata con il consenso di papa Francesco \u2013 \u00e8 deflagrata in modo potente nell\u2019agone pubblico, andando ben oltre il mero recinto ecclesiale. Il valore dell\u2019arcivescovo, nominato \u2013 non va dimenticato \u2013 a capo della diocesi di Monaco-Frisinga e cardinale da papa Benedetto XVI, la crisi profonda di una chiesa cattolica \u2013 quella tedesca \u2013 che perde ogni anno pi\u00f9 di duecentomila fedeli, il processo sinodale in atto, vivace e dialettico, hanno contribuito a dare grande risalto alla decisione, imprevista e coraggiosa. Coraggioso sarebbe anche prendere sul serio le ragioni, rese pubbliche, che hanno portato a questa scelta. Che certo hanno a che fare con il disinteresse di tanti vescovi e preti nei confronti delle vittime di abusi ma ancor pi\u00f9 con la fatica della Chiesa \u2013 non solo in terra tedesca \u2013 ad essere segno e strumento di Vangelo.<\/p>\n\n\n\n
Secondo Massimo Faggioli, un acuto osservatore di vicende ecclesiali, quando il cardinale Marx nella sua lettera parla di \u201cpunto morto\u201d, si riferisce, applicandola all\u2019oggi, ad una citazione dal gesuita Alfred Delp (morto nel 1945 per mano dei nazisti): \u201cNonostante tutta la nostra correttezza e ortodossia, siamo a un punto morto. L\u2019idea cristiana non \u00e8 una delle idee guida e formative di questo secolo\u201d. Con lucidit\u00e0 il cardinal Marx scrive: \u201cAvverto con dolore quanto sia scemata la stima nei confronti dei vescovi nella percezione ecclesiastica e secolare, anzi, probabilmente essa ha raggiunto il suo punto pi\u00f9 basso.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Eppure dalle nostre parti c\u2019\u00e8 ancora chi continua a credere che la crisi \u2013 che come cristiani stiamo attraversando \u2013 sia passeggera. Che ritorner\u00e0 il tempo, \u00e8 questione di poco, in cui tutto sar\u00e0 come prima: le chiese di nuovo piene, i giovani ancora con noi, il credito pubblico ampio e diffuso. Bisogna aver pazienza e, soprattutto, tornare a proclamare con chiarezze e forza la verit\u00e0 e i valori ad essa connessi, in particolare quelli relativi al dogma e alla morale, sottaciuti alquanto da una certa predicazione e catechesi \u201ctroppo conciliare\u201d. Una cecit\u00e0 che sta impedendo nei fatti una conversione e un rinnovamento. Con lucidit\u00e0, il presidente della Conferenza Episcopale Tedesca, Georg B\u00e4tzing, ha detto: \u201c\u00c8 chiaro che tutti quelli che pensano che la Chiesa possa uscire da questa enorme crisi con alcuni aggiustamenti cosmetici, di natura esterna, giuridica, amministrativa, si sbagliano. Si \u00e8 percepito nella Chiesa un tale fallimento sistemico che ci possono essere solo risposte sistemiche, e queste risposte devono essere fondamentali. \u00c8 questo messaggio che oggi il card. Marx manda molto chiaramente e che ci rafforza nel portare avanti il Cammino sinodale.\u201d E quando gli hanno chiesto quali sono i temi di questo cammino non ha esitato a riconoscerli: \u201cDiscutiamo sulla questione del potere e della violenza, una nuova relazione della Chiesa col potere, la separazione dei poteri. Ci sono molte possibilit\u00e0. Il potere episcopale, per esempio, ha qualcosa di monarchico, dei tempi passati. Ora c\u2019\u00e8 bisogno di controllo a ogni livello dell\u2019esercizio del potere nella Chiesa cattolica. Certo, il potere ci deve essere, altrimenti non si hanno possibilit\u00e0 creative, ma questo potere deve essere controllato. Poi c\u2019\u00e8 il tema del clericalismo, anche qui occorre approfondire il potere presbiterale, contenerlo, considerare con attenzione le cose, \u00e8 una questione molto importante. E poi la questione delle donne nella Chiesa: dobbiamo progredire nella parit\u00e0 di diritti per le donne a tutti i livelli della vita della Chiesa, e questo non finisce alla frontiera del ministero sacramentale. Lo credo e lo spero\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Che il punto morto \u2013 riconosciuto e guardato nella verit\u00e0 di ci\u00f2 che \u00e8 veramente \u2013 possa diventare per la chiesa tutta un punto di svolta. Questo \u00e8 quanto si augura il cardinal Marx. In un\u2019intervista rilasciata dopo la pubblicazione della lettera ha risposto: \u201cNon sono stanco di essere vescovo, non sono demoralizzato. Il mio vuol essere un gesto che incoraggia, un segnale per dire non dobbiamo continuare a girare intorno a noi stessi, ma dobbiamo concentrarci sul Vangelo. Siamo a un punto morto, ma questo pu\u00f2 diventare un punto di svolta: potr\u00e0 aprirsi una nuova epoca per il cristianesimo se si imparer\u00e0 dalla crisi, ma servono rinnovamento e riforme. Si tratta per ciascuno di assumersi le proprie responsabilit\u00e0 per gli abusi perpetrati dai rappresentanti della Chiesa tedesca. In passato la trascuratezza e il disinteresse per le vittime sono state la nostra pi\u00f9 grande colpa. Voglio dimostrare che non \u00e8 l\u2019incarico cardinalizio ad essere in primo piano, ma la missione del Vangelo. Anche questo fa parte della cura pastorale\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Parole da custodire per ciascuno. Perch\u00e9 prima di ogni ruolo, di ogni incarico, viene il Vangelo. Solo per raccontare la sua umanit\u00e0 e la sua bellezza valgono i ruoli e gli incarichi.<\/p>\n\n\n\n
Sarebbe il caso di ricordarcelo pi\u00f9 spesso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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